正月剃头死舅舅一说到底怎么来的？

每年春节前，除了各类年货市场，还有一个地方也常常是人山人海，那就是理发店。理发店里排满了等待理发的顾客，因为除了想要有一个良好的精神面貌红红火火过大年之外，还有一个很重要的原因就是正月理发死舅舅。

尤其是在我国北方，家长们更是从小就灌输孩子“正月不剃头”观念，大多数人为了表示对长辈的尊敬，严格遵守出了正月才理发的民间习俗，但要说起来正月理发为什么会有“死舅舅”一说，大多数人表示不明觉厉。

正月理发死舅舅，这个说法到底怎么来的？

有一种说法认为，民间对“正月理发死舅舅”的说法是一种误传。抛开迷信与否不说，一来，正月理发并不会真对舅舅有什么不好;二来，这“死舅”原本是“思旧”的意思。在古代，汉人历来讲究“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”，也就是说身体、头发是和生命一样重要的东西，是父母给予的，自己无权处理，剃发则是一种不孝行为。这一点我们在看古装剧时一定也深有体会，大体是犯过重大过错或者出家为僧的人才会剃发。然而等到清军入关，满人建立了清朝，汉人开始被强制剃发留辫，为了表达对旧国的思念，他们会在正月拒绝剃发，有思念旧朝的意味，但是民间口耳相传，久而久之也就被误传为了“死舅”。据民国二十四年(1935年)版《掖县志》记载：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治思念正月实行，明朝体制一遍，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相研既久，遂误传‘死舅’。”

汉人不剃头

还有一种说法是“正月不剪头”，不过这一说法是源自于汉族“正月不动刀剪”的习俗。过去逢年过节，人们都十分注重节日的仪式感，比如“腊月二十三祭灶王爷”，“腊月二十四，掸尘扫房子”，大年三十熬浆糊贴春联……而“正月不动刀剪”作为习俗之一，也一直被人们沿袭传承着，而且既然不动刀剪，那也就无需理发了。

龙抬头

其实随着社会的发展与时代变迁，很多旧时的习俗惯例还能够被完好地传承沿袭下来的大抵不易，很多习俗虽然流传至今，但对于当时的起源早已很难甚至无从考证，不过，不能否认的是，不管时代如何变迁，生活总还是需要一些仪式感，否则潦草地过着生活，精简地过着节日，那日子也会变得不像日子，节日也和平日里没了什么区别。仪式，不仅仅是给平凡日子的调味剂，它更加承载了很多人们关于美好生活的向往与记忆。

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