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作者：徐静波，1992年赴日留学，为亚洲通讯社社长。这才是日本编辑：荔枝。
在中国人的家庭观念中，你的，就是我的。而在日本人的家庭观念中，你的，不一定就是我的。
譬如说，我们中国的父母亲，常常会对孩子说这么一句话：“爸爸妈妈每天这么辛辛苦苦，不都是为了你吗？”孩子听了这句话，他会产生什么概念？他自然而然地会想到：“爸妈的一切都是我的”。
于是，我们在中国会看到这么一道人生的风景线：生下孩子后，年轻的爸妈就开始各种学前教育，要上最好的幼儿园、最好的小学。甚至不惜将北京CBD的大房子卖掉，去海淀区买一套破旧的学区房。
考大学时，要为孩子操心。大学毕业后，要为孩子找工作。找好工作还要到处张罗找对象，找好对象要为孩子买房。有了第三代，还要替孩子承担起养育孙子的责任。
结果我们发现，父母的一生都是为孩子活着，为孩子操心。而孩子们也是理所当然地接受父母亲的包办，结婚时你不给他买一套房子，父母会成为罪人。
而孩子们在20几岁人生最需要努力奋斗的时候，他已经有了豪房、有了豪车，过上了中产阶层的富裕生活。而这一切，都不是自己奋斗来的，而是爸妈辛苦给的。
所以，我们的年轻一代是世界上最幸福的一代，但是也是“迷茫的一代”，因为许多人不知道自己接下来该努力些什么？
我把中国的这一种家庭关系，称作是一种“相互依赖关系”，父母亲把自己的感情依赖于孩子，而孩子把自己的生活依赖于父母。
这一种相互依赖关系，使得中国的家庭关系变得十分的紧密，但是这一种紧密，除了血缘的亲情，还包含了一种经济利益。
譬如说，孩子结婚时，爸妈如果不给他准备一套房子，这种关系会因为社会的一种无形的压力而变得脆弱。
从这一个意义上来说，我特别欣赏70后和80后，他们是间于依赖与独立之间，在外地打拼，买房子最多也是拿父母一个首付，却还需要自己养育孩子，牵挂远在老家的父母。
那么日本人的家庭，有没有出现像中国人家庭那样的“相互依赖关系”呢？我觉得，日本人的家庭，它是属于一种“相互依存关系”。
日本孩子生下后，你就别期望有公公婆婆或者外公外婆帮你养，在日本，养孩子是父母亲自己的事，不是上一代人的事。
所以，许多的公司白领在结婚后，要么推迟生孩子，要么生了孩子立即辞职。日本社会有许许多多的专业家庭主妇，就是这么产生的。
日本人也有望子成龙的思想，但是不会刻意地去要求孩子一定要出人头地，也就是说，日本的教育，不是竞争教育，幼儿园没有小红花，中小学没有名次榜。
在东京等一些大城市，除了一些明星，和一些富家子弟，很少有人会刻意地把自己的子女送往远离家的私立学校去读书，绝大多数的孩子，都是在就近的公立学校上学。这一点跟美国有一定的相似之处，很多美国富翁并不注重为孩子买学区房，上贵族学校。
日本也有一年一度的全国统一考试，类似于中国的高考，但是你会发现，在高考的日子里，警察不需要出动，因为很少有父母亲在校门外陪考，都是孩子自己坐电车或者骑自行车去参加考试。
大学毕业以后找工作，在日本也是孩子们自己的事情，爸妈找关系都没用。因为日本无论是招公务员还是企业招员工，一旦出现因人设考的问题，那会成为一大社会丑闻。
丰田汽车公司创始人的孙子丰田章男先生，他大学毕业后要进入丰田汽车公司工作，也是隐姓埋名和所有的大学毕业生一样，去参加考试参加面试，最终才进入自己家族经营的公司，而且进去以后，就被分配到一个小城市去卖汽车，一卖就是5年。
日本也有许多剩男剩女，孩子们的婚姻问题也是令许多父母亲操心的问题。但是，日本会有年轻人自己搞的相亲会，或者找婚姻介绍所，没有父母亲替孩子相亲的人民广场和相亲公园。
在日本，孩子结婚是不需要父母亲准备房子的。东京都大学生生活协会做过这样一个调查，20-30几岁年轻人结婚，租房子结婚的比例高达85%，还有10%是在单位宿舍里居住或者与父母同居，只有5%的人是买房结婚。
从这一个调查数据中我们可以看出，在日本租房子结婚是十分正常的事情，也就是说，孩子结婚时，婚房不是双方父母亲必须考虑的一大问题。孩子有多少收入，就租什么档次的房子，量力而行。
所以，日本的房地产市场火不起来，丈母娘是一个很大的“罪过”。
当然，日本的税金制度，也限制了父母给孩子买房。因为，根据日本的税金制度，父母亲买一套房子送给孩子居住，是属于“赠与”行为，这一种行为跟遗产继承一样，需要支付高额的税金，叫“赠与税”。
价值超过1000万日元，也就是63万元人民币的房子的赠与税金是50%。按照这一个概念，你在上海花了500万元人民币给孩子买了一套房子，那么你还得去税务局缴纳250万元人民币的赠与税，一套房子的总价就变成了750万元。
有朋友会说，房子由父母亲的名义买，买好后让孩子居住，不就行了吗？在日本，那孩子得给爸妈付房租，不然的话，父母亲就犯了“偷税罪”，那事情就大了。
日本的税务官比警察还精。中国的税务官眼睛只订企业，日本的税务官，大多数眼睛是盯个人，除了每个人必须缴纳的人头税之外，个人财产的转移所产生的税金，也是地方政府很大的一笔财政收入来源。
所以在日本，企业和个人偷税漏税金额相当于在60万元人民币以上，是要遭逮捕的。
所以，日本人的家庭关系，有两个“清清楚楚”，第一个清清楚楚是钱，第二个清清楚楚是时间。父母亲的钱是父母亲的钱，孩子的钱是孩子的钱。如果，孩子想用父母亲的钱，那得写借条立字句。
日本法律规定，只要是用于孩子教育的钱，用多少都不征税。但是如果孩子成年后，与孩子之间产生的大额金钱关系，那就得向税务局说清楚，不然就有麻烦。
时间上的清清楚楚，一个最大的标志，就是父母亲有自己的生活时刻表，孩子不应该占用父母亲太多的时间。譬如说，你在日本的幼儿园也好，小学门口也好，到放学的时候，很少发现有老人接送孩子，基本上都是妈妈接送。
这就是说，日本老人不承担养育第三代的责任。虽然辛苦了点，却能给老人充足的时间去养花、外出旅游、拿相机拍照，参加各种老年人登山或者体育活动。毕竟，子女不能拿第三代绑架老人的生活。
日本人家庭的这种清清楚楚，看起来，使得父母与孩子之间的关系变得相互客客气气，如同邻居一般生疏，没有像我们中国人家庭那样缠绵一起的亲密。
但是，这一种生疏真的让日本人父母与孩子的感情变得冷漠了吗？我倒是没有这种感觉。总体来说，孩子在成人之前，日本的父母亲啥都要管，甚至妈妈都要辞职回家当家庭主妇，专业养育孩子。
但是孩子成人之后，父母亲会对孩子放手，让孩子一个人出去游泳。如果成年男子还在与父母一起生活的话，反而会被邻居们认为不可思议。
成年以后的孩子，如果在外地工作，他一年至少有两个假期可以回家看望父母，一次是新年期间，还有一次是8月中旬，也就是过几天的盂兰盆节，类似于中国的清明节，也有一个星期的假期，可以回老家祭祖，与亲人团圆。
因为日本的公共交通十分发达，一般坐上三四个小时的新干线，或者两三个小时飞机，都可以回到家。
日本一年还有四个孝敬父母的节日。一个是母亲节，一个是父亲节，还有7月份的中元时节，12月的岁末时节，遇到这四个节日，孩子们都会送一点礼物孝敬父母。而父母亲也常常会寄一些孩子喜欢吃的家乡特产给远在外地的子女。
日本各种的物流十分发达，因此不少在地方城市生活的母亲，常常会做一些孩子希望吃的饭菜，委托物流公司保鲜送给在外地读书、工作生活的孩子们品尝。
但是，即使如此，我们依然会看到，日本也有一些老人愿意成为流浪汉，而不会去找自己的子女蹭饭。而一些子女明明知道父亲流浪在外，也不会把父亲找回来，闭着眼睛任凭父亲的“自由”。
虽然这样的流浪汉人数不多，但是也是日本社会的一种不可思议的奇葩。
我们很难断言，中国人的家庭关系模式好，还是日本人的家庭关系模式好，我想每一个国家的家庭关系，都有社会历史和文化背景，甚至地理环境的影响造成的，都有其存在的合理性。
只是对于年轻人，多数日本人有这样一个观点：
年轻人不能总躲在父母的大树底下，靠转嫁自己的生活压力来获取幸福，必须自己去奋斗，自己去努力，只有这样，你才能知道，一个人的一生，不能依靠索取获得所有，必须通过自己的艰苦努力才能拥有一切。
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