看过火影忍者的小伙伴是不是对图中这个标志再熟悉不过了，乍一看，既像乒乓球拍，又像一把团扇。
这便是宇智波一族的家纹了。
扇纹是家纹中较为常见的纹饰，但历史上的扇纹主要是折扇，尤其多的是五骨扇与七骨扇。
团扇纹也有，但其源于武将在军阵中使用的令旗，形状与芭蕉扇更接近，而不是圆形。
虽然不那么贴近历史，但是其家纹也有自己的含义。
从图案分析，宇智波一族在月亮下用团扇可以发挥出家族最厉害的力量。
另外，宇智波一族也将传统的家纹运用到了写轮眼上。
字幕翻译写轮眼时通常会使用“勾玉”一词，佐助正是从“一勾玉”到“三勾玉”直到“万花筒写轮眼”开眼。
事实上，勾玉又称曲玉。
是日本、朝鲜古代一种呈月牙状的首饰，在其宽部有一孔，可系绳——显然，宇智波一族的瞳术中，这个“勾玉”是没有中间的小孔的。
在日本的家纹史上，这种形状是巴纹，以其个数、阴阳与方向又可以细分为左/右/阴/阳一巴、二巴、三巴直到与九曜纹结合成九曜巴甚至3*9的板仓巴。
值得注意的是，有些巴纹中确有小孔，这样的纹饰被称为勾玉巴。
巴纹
家纹（かもん）一词出自古代的日本，用来表示自家家族的家系，血统及地位而使用的纹章，英文为Family crests。
据考证，家纹最早出现于平安时代后期（另一说法为中期），距今已有900多年的历史，当时贵族为了显示自己的地位及家世，从流行的图案如花、鸟、鱼、虫中挑选自己喜爱的图案，装饰在自家的车、家具、服装上。
之后由于一个家族使用固定的一种图案，就使这种图案渐渐成为了该家族的标志即家纹，这是家纹的最早起源。
随着历史的发展，家纹逐渐被普及，流行范围也越来越广。
经过室町时代及安土桃山时代后，家纹也进入了其最盛期，那时已有大量家纹出现，如日月星辰，风花雪月等都被用来作为家纹。
此外，时值日本战国时期，群雄割据，家纹亦成为军队的象征。
战场上的军旗及士兵的盔甲上面都被印上了该氏族的家纹，用以分辨敌我，战后也可用于战功的查验。
这个时期中，不少家纹都为人熟知。
比如织田家的木瓜纹、丰臣家的五七桐花纹等。
木瓜纹
当进入江户时代后，德川统一日本，此时家纹已无用武之地，从而变成一种单纯的武士身份的象征。
明治时代后，由于欧洲文化大量流入并迅速在上流社会中普及，家纹进入了一段时间的衰落期。
近代以来，由于资本主义的影响，商业化带来了家纹的另一高峰，但多数以商业产品的纹章的形式存在。
据统计，现今日本所使用的文章已有上万种。
家纹的意义
家纹的选择，几乎都有其独特的意义。
初期的家纹只是作识别之用，随着时代流承，种类逐渐增加，家纹也由简单趋于复杂，留下了各个时代的种种影响。
牡丹纹
优雅
家纹是一种装饰图案，形状的优美自然成为选择纹章的因素之一。
这一类家纹多出于公卿家，因为公家的家纹得自衣服、车舆的装饰纹样，比起武家家纹，优美风雅的纹章显然占主流。
公家的家纹如牡丹、藤、龙胆、木瓜、杜若、唐花、巴、酢浆草、菊、丁子、菱、杏叶、柏、鹤、梅钵、蝶，原先都是衣服的纹样，按公卿自己的嗜好选择。
指事
这一类主要是与苗字起因有关的纹章。
指事纹章分为二种：
-
直接与名字相关的家纹。
如鸟居氏为“鸟居”纹，加藤氏为“藤丸に加文字”纹，大野、大久保氏为“大文字”，木村、木田、木内氏为“木文字”，石井、长井、酒井、井上、井下、彦根藩井伊氏为“井桁”或“井筒”等等。
这种直接与名字有关的家纹比较多。
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含有谜语、暗示，需要思考才能理解。
比如，吉野氏使用樱花纹，是因为吉野的樱花相当有名；
五藤氏的藤丸一本算木纹，一本算木在算盘上代表五（算盘上的五，即上部的一颗数珠）。
瑞祥
含有延命息灾、子孙繁荣、福德圆满等愿望。
有些家纹基于第二项“指事的意义”，而又带有天、长、大、吉、副、利等文字。
典型的例子是石田治部少辅三成的“大吉大一大万”，将数个吉祥文字集合为家纹，然而没能改变自己的命运。
丰臣秀吉家纹
古代流传的瑞祥类家纹，包括天皇家的菊纹在内：菊花端正优雅，据说是延年的瑞草。
丰臣秀吉的家纹是五七桐，“桐”指中国神话之中，灵鸟凤凰所宿的梧桐瑞木。
鹤寿千年，龟寿万年，祝福的意味也显而易见，如蒲生、南部的鹤纹。
鹤纹
纪念
这一类家纹多为家史上的事物（显亲扬名之事、或祖先的发祥地）纪念。
松浦氏起于肥前平户梶谷，因此使用“梶叶纹”；
大河内氏发祥自三河幡豆郡卧蝶，是以用了“浮线蝶纹”。
镰纹
尚武
出入于生死之巷的武家家纹，变革了公家的纹样，改优雅为刚强，是为尚武类的家纹。
最初，是在公家家纹上添加了剑形，如剑木瓜、剑唐花、剑酢浆草、剑柏、剑菱、剑梅钵。
为保存家门着想，留下了花状的纹路，又希望子孙尚武，加上了刀剑——于是有了这种近乎矛盾的家纹。
祭祀神祗使用的三神器之一便是草薙剑，伴随武士势力的扩大，刀剑类武具纷纷绘上了纹章，渐成习俗。
同类的家纹有弓、矢、弦卷（蛇之目）、鹰羽、狮子、鹿、旗、帜、锹形等等。
信仰
这一类家纹是神道、佛教、天主教、儒教等等信仰的表现。
群雄割据时代，频频发生攻城、野战之类的流血惨剧，不管是神道、佛教、天主教，许多人抱有归依宗教以消除灾厄、招得福德的愿望。
宗教是乱世中少有的慰藉。
从而产生的纹章，基于各自的宗教信仰，有教义表章、咒文、祭器、佛具等类别，但表现的都是求神明佛陀加护的祈望。
菊纹
一个小小的家纹蕴含丰富的意义，纹绣于衣物之上，在家族里流传下去。
一个家族，祖上不一定非要留下丰厚的物质才叫荫庇子孙后代，把那美好的寄托，家族精神代代传承下去，便是对后人最好的荫庇。
日本物语
前身为日本战国历史文化社区浪人御所“看日大本营”（2006年创栏）与日本视角（JPSOO.COM）旗下APP联合发行。旨在以文化、历史、旅游、教育、匠人等角度，阐述中日之间的差异引发用户思考，促进中国年青人对日本的全新认知，希望能有态度、有深度地传递有用的知识。
