正月初五，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等，但过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称此日为“破五”。
随着文明的进步，过去的一些封建糟粕已经被淘汰，如今的正月初五和过去大不一样了。除了放鞭炮送“穷鬼”和包饺子“捏小人嘴”，更重要的活动就是“祭财神爷”了。
在我国很多地方都会在正月初五祭财神。宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以中国民间把他当作财神来祭拜。五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。
一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，期望财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
而有些商铺为了今年能多多地赚钱还会请一尊招财猫放到店里，猫咪的小手冲着大门外，对着顾客们口袋里的银子说：“来了老弟！”
但是，这招财猫是来自日本的“吉祥物”，能不能帮咱们招财就不得而知了。更重要的是，招财猫虽然象征着招财，但萌萌的它并不是日本的财神爷哦！！
日本人信奉的财神是惠比寿神，被尊为商业之神。
传说，惠比寿神教给人们用鱼和农作物进行物物交换，因而被日本人崇为买卖兴隆的守护神。
也有人说它留有“旅行美须”可保护人们旅途平安、交通顺利。惠比寿神满面笑容，身着猎衣，右手持钓竿，左手抱表示吉祥的大头鱼，倍受庶民百姓欢迎。
在东京都内惠比寿车站有其塑像。海女潜水、渔民撒网时，有的地方有大喊“惠比寿”的习俗。象征生意兴隆。
每年的正月初十就是“惠比寿之日”日本会给这位财神爷举办“生日大趴体”，也就是有名的“十日戎”。
“十日戎”是江户时代大阪作为商业城市兴盛发达时遗留下来的节日（所谓“十日戎”可不是举行10天哦，在每年的1月9—11日举行，为期三天）。
而在关西等地的很多神社举办的财神节中，以大阪市浪速区今宫戎神社举办的节庆活动规模最为盛大。
每年都有约百万人的香客前来祈求生意兴隆和生活幸福，如今横跨在道顿堀河上的戎桥，就是当初为了方便人们去今宫戎神社参拜而修筑的。
在财神节的三天之中，以10日为主要节日，9日称为“宵戎”，11日称为“残福”。
在10日这天，会有“宝惠轿”游行队伍，轿上载乘着600多人，里面有知名人士、艺人以及负责向游客派发吉祥物的“福娘”等。
要想当上“福娘”，需从3000多名竞争者中脱颖而出。
据说被选中当上福娘，求婚者会络绎不绝，所以它也成为女孩子身份的一种象征。
此外，寺院内还有鳞次栉比的销售不倒翁、招财猫等幸运吉祥物的商店。
财神节上代表买卖兴隆的饰物“福竹”，上面还饰有小金币、加吉鱼、米袋等大量喜庆物品，人们也都喜欢把它带回家。
最受欢迎的当属惠比寿财神爷，到处都是卖惠比寿大神的摊位，样式很多，最基本的是耙子和簸箕的造型。
寓意着财神爷帮助你用耙子往簸箕里搂钱！！
好了，拜年的吉祥话丸子这里就不多说了。预祝大家在新的一年里，钱多多多多多多多多多多…
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