传承至今的登山族:山伏,忍者一样的存在?了解一下 | 日本文化

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忍者大家都很熟悉,日本特有的文化之一。

但你可能没有听过山伏(やまぶし)也是类似忍者一样的传奇,历史久远的登山族,宛若森林德鲁伊一样的存在出现在诸多日本影视作品中有别样的神力。

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山伏的装束很好认

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大天狗的装扮也很山伏

山伏即“修验者”(しゅげんじゃ),是日本修验道行者的统称,又称山卧修验者行者

即指为得神验之法,而入山修行苦练者。

山伏是结合了道教,佛教,萨满教的产物。

山伏的修炼方式,和印度的苦行僧有一些相似,都是通过身体的苦难,解放身体,得到灵魂的自由。

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他们在深山老林之中,修习咒语法术,据说有一些能够意念操控物品。

没有妻子完全不用性生活,清心寡欲,每天就是各种苦修。

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到了现代社会什么样的人会去做山伏?

当中有很多人,都曾经是社会青年,朝九晚五,顶着巨大的工作压力。

由于扛不住社会的压力,就潜伏在山中修炼,这个有点像我们去寺院修行的居士。

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山伏一日的修行

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山伏登山修行的三件事:

从日本修验道对登山文化的反思看山伏,山伏可以是普通人,也可以是神官、巫女、阴阳师和僧侣。

他们要入山修炼,都会用上修验道成为山伏。

我们中国人要理解日本的阴阳师似乎并不难,在中国的道教和真言宗里找到理论的脉源,但要搞清楚这类的山伏修验道就难了,简直可以用“扑朔迷离”这一成语来形容山伏修行理论的出现。

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话说日本自古以来是一个资源贫乏的小国、岛国,有限的物产资源逼着日本人在很早以前就不得不深度地挖掘人力资源并虚心向先进的国家学习。

在大唐时代,他们连续不停地派出遣唐使,把庞大的中华文明用他们简陋的小船,分块装运,穿越惊涛骇浪,一点一点地,几乎完整无缺地运抵他们的小岛,然后再按图组装:政治制度、宫廷制度、租庸调制、建筑、文学、艺术乃至宗教……

他们用活用外来的文化装饰自己,一夜之间,就在遍布荆棘的大和国平原(今奈良下方)上建起了一座完全中国样式的首都,一个袖珍的“唐”在日本列岛出现了。

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贞元十九年(803年),日僧空海来华(妖猫传),从惠果受学密法。

空海回国后,于日本开创“东密”,至今流传不息。

2年后(805年),惠果死,之后“唐密”日渐式微,现在中国存在的只有“藏密”,汉人要学密宗只有在藏地拜藏僧大德为师;

如果要学东密,只有东渡日本,问学于空海大师法脉传承。

所以山伏的修验道融合了日本本土的神道教和中国的道教,密教传入日本又融合了真言密教,故其入山修行的内容确有其独特之处。

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“日本的山巫和先达(神官的一种称呼)在出山前要进行修验。

要在深山和山洞里独居数十日,这期间有三件事必做:烟熏、辟谷、夜巡。 所谓烟熏,即修验者在独居的山洞内,关闭门户,然后烧柴生烟,并向火上抛撒辣椒粉,以经受熏呛的考验。 

所谓辟谷,即伏居山中,多日不食米谷,只饮清泉,以忍饥习苦,超凡脱俗。(这个方法可能由道教而来) 

所谓夜巡,即成道前一夜,修验的山巫和先达要在山中巡游,并且一定要走过一个峡谷,以作为从母体的子宫或阴道中诞生的象征。

天明后回到神社,修验者把自己关在一间屋中,然后突然打开所有的窗户和房门,大叫而出,以表从娘胎中呱呱坠地。

经过这些仪式,新的神巫和先达由此产生。”

(以上抄自陶思炎《东瀛问俗》)

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当然修验道修行的最终目的是“即身成佛”,也就是在人格修养和个人能力都达到超人的状态。

其超人的能力就是“特异功能”。

例如,在日本上个世纪八十年代拍的电视连续剧《排球女将》中,日本女排的主攻手小鹿纯子处心积虑地想修练出一种独门绝招——“晴空霹雳”,她为了能让自己触发灵感,常常把自己倚墙倒立,这实际上就是东密中的“前”字“身印”的修习方法,目的是开发顶轮部位。

开发此一部位,脑中便产生灿烂的光明。

当然,系统的东密修行必须是逐级递进,而不是越级单练。

日本电影《枭之城》中,伊贺的忍者集团,在织田信长大军压境之际,为避免本族绝灭,把一10岁的小女孩藏匿于林中坑洞,盖上木板铺上树叶,其间插一支竹管,仅供坑中女孩呼吸。

那女孩凝坐土坑之中,双手结了一个手印,那手印就是东密九会曼荼罗法中的“列”字“智拳印”,结此手印意在让其无念无想,感受脑细胞的活跃和手印的能力。

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山伏在职业上和忍者关系密切,影片《踏虎尾》里弁庆的打扮就是山伏,而在日本1999年拍的电影《枭之城》中,多次出现忍者“九字真言”的体语动作,甚至在伊贺派顶尖高手葛笼重藏与甲贺派顶尖高手摩利支天洞玄的生死对决中,重藏也是用九字真言破了洞玄的魔幻催眠术,从而反败为胜。 

日本修验道区别于中国道教有一大特点,第一是在道教的九字真言中融入并突出了佛家的念力瑜珈或念力密教,完成“身、口、意”语言与形神的统一;

第二是自创以山中极限运动来增强体力、耐力和意志力,这就是后来发展成为日本魔鬼训练的雏形,现代一些特种部队至今还沿袭此法对特战队员进行高强度训练。

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修验道文化源远流长,首先影响了日本忍者的武术文化,接着与禅文化一起渗透了武士道,进而融入日本的企业文化,铸就了东洋企业战士“一生悬命”的信念。

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