中国俗话说得好，一年之计在于春，但是日本人的一年之计可都在于“初诣”，有决定一整年运势的神奇力量。
日本的新年可以算的上是一年之中最重要的节日，明治维新以前，日本的新年也就是春节完全沿袭中国农历来计算，和中国农历春节是同一天。
而明治维新之后，日本采取全盘西化，就连节日也不例外，直接将新年的“正月（しょうがつ）初一”直接硬搬到了西历的元旦（1月1日），所以在日本，元旦和春节算是重合在一起了。
（ps：虽然日本新年被搬到西历的1月1日，但是日本新年的内容和仪式却很好的保存了下来）
和中国春节每年都变不同，日本的春节每年都是不变的，所以法定节假日为每年的12月29日到1月3日，这么看只有6天的春节假日，和中国的春节假日还有美国的圣诞节假日相比还是短了不少。
除夕夜的钟声
要讲“初诣”先得讲讲最重要的“大年三十”，也就是12月31日这一天，这一天在日语里被称为“大晦日（おおみそか）”。
“晦日”是非常古老的中国传统节日。指夏历(农历或阴历)每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即”初晦”，得到古人的重视，寄托了古代中国劳动人民比较朴实的祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
日本完全沿袭了“晦”的含义，即“每个月的最后一天”，而“大晦日”的意思就是“大年三十”。
日本“大晦日”继承了中国“大年三十”的传统习俗，这一天晚上全家人都要团聚在一起，阖家欢乐，互相聊聊这一年的近况，吃着“过年荞麦面（年越しそば）”，看着红白歌合战，直到午夜十二点。
大年三十的晚上不能睡觉，要守岁，日语中称为“年越し（としこし）”，也就是我们所说的“跨年”。
而除夕夜跨年之时，日本全国的寺庙都会敲响108次钟声，至于为何要敲击108下，这还要从“佛教”中探寻其中的奥秘。
据鳞庆《鸿雪因缘图记》记载“素闻撞钟之按，各有不同，河南云：前后三十六，中发三十六，共成一百八声。京师云：紧十八，慢十八，六遍凑成一百八。”
撞钟108响是给108位神佛歌功颂德，而且可以借此消除人们的108种忧愁与烦恼，“108”这个数是“佛”的象征，同时又是“9”的倍数，将长长久久的这一美好的祝愿推至极限，是对“佛”的极度虔诚。
在日本除夕夜的“撞钟仪式”开始之前需要合掌祈祷，因为108下钟声驱散了这一年的邪恶与灾祸，而当钟声停之时也意味着新的一年的到来。
新的一年，就这样来到了！
初诣
当然，日本新年的“初诣传统”的核心内容被保留至今，未曾改变。
“初诣”是直译，可以理解为“首次参拜”，日语写作“初詣（はつもうで）”，指的是一年中第一次去神社或寺院参拜，祈求在新的一年里自己的家人、伴侣、朋友以及自己能够身体健康，事业有成，学业进步等等，也可以说是日本人新年中最重要的传统习俗，重要程度丝毫不亚于中国“大年三十”的“年夜饭”。
早在江户时代，人们选择参拜有土地神和方位吉祥的寺院，但是明治中期时，为了大力普及城市电铁，日本的电铁公司为了盈利，开始大力宣传铁路沿线的神社。
从那以后，日本民众就很少去方位吉祥的神社进行初诣了，而是选择更加有名和交通方便的神社参拜，主要选择电铁大站附近的神社参拜。
而现如今在运营的京成电铁,京滨急行电铁,JR成田线都是当时为了运送去初诣的乘客而深入人心的。还记得日本人要在12月31日守岁吗？新年钟声刚过之后，日本的电车都会破例在这天夜晚通宵运行。
日本民众连夜去求初诣，只为了能够尽早在新年的第一天赶到神社参拜祈福，彰显自己相当诚恳的心，以及对新一年的无限憧憬。
其实有人就在思考这样一个问题，地铁线路就那么几条，有名的寺庙就那么几座，那岂不是新年的第一天就发生大规模的“踩踏事故”？
这一点大可不必担心，在这一天，每个寺庙都配备了充足的警力维护治安以及疏导群众，而且并不是越早去“初诣”效果就会越好，在日本的习俗里，新年期间只要在“松之内期间”去求初诣就都会带来好运，而“松之内期间”指的是1月1日至1月7日之间。
因此没必要抱着“赶早不赶晚”的心态去“初诣”了。
如果刚刚在元旦三天假期去日本的朋友，想必应该都体验过了日本那浓浓的新年气氛吧！
怎么保持“初诣”最标准的姿势
“初诣”的内容比较繁复，包括“神前许愿”、“抽签”、“撞钟”、“求护身符”、“写新年祝语”、“悬挂于绘马”等等。
1月1日至1月3日，日本的每个神社都十分热闹，开放了许多露天集市，卖什么的都有，可以理解为中国的“庙会”，能与这3天媲美的也只有“夏日祭”了，不光是新年食物，许多祈求平安的小物件，例如御守、破魔箭、风车、捞财耙子等，都会带来好运。
下面这张表让你从容把握“神社初诣”
如果连夜初诣，去热门神社参拜，一定要做好排长队的准备，多穿点，带足干粮和保暖设备，可不要“大年初一”就感冒了。
“初诣”的核心在于注意四个点，“清洗”、“进入神社”、“参拜”和“许愿”。
清洗
就想西方基督教需要“沐浴圣水”，是一个道理，清洗是不可省略的步骤，采用清洗这种礼仪能够让凡人的身心得到净化，这样才能出入“神的领域”。
在参拜之前，要先在“手水舍”用“柄杓”就是类似于一个长柄勺子舀水清洗双手和口腔，千万切记不能像在家洗脸一样去“清洗”，必须严格按照步骤来，要不然是对神的大不敬。
一、用右手拿长柄勺清洗左手。
二、换左手拿长柄勺清洗右手。
三、再将长柄勺换回到右手，倒一些清水在左手掌心漱口。
（ps：千万不要采用吃火锅喝汤底的操作，嘴别碰长柄勺，漱口以后的水也别吞下去）
四、漱口后用长柄勺清洗左手。
五、将长柄勺归回原位。
进入神社
进入神社会比较简单，到神殿后，一定要在“鸟居门口”鞠一躬，然后不要走正中的道路，要给看不见的神明大人留出位置，人靠边走就行了，到了这种地方就不要大声喧哗，这样会显得十分没有素质，也不尊重神明。
参拜
初诣的核心要义在于“参拜”，在参拜时要给神社添香油钱，这种习俗叫做“赛钱”。
“参拜”因每个神社而有所不同，但是都基本上遵循“二拜二拍手一拜”，“一拜”必须要行“九十度的鞠躬礼”，具体步骤如下图。
（ps：日本神社需要拍手，日本的寺庙里千万别拍手）
许愿
日本人的新年“初诣”几乎是亲朋好友一起去的，所以基本每个人在最后都会去抽神签，来向神明大人询问来年的情况。
神签，是指神社、佛阁等为占卜吉凶而抽的签。摇晃方柱或圆柱形的筒形盒子，从箱子上的小孔中取出一根棍子。因为棍子很多，摇动时会发出哗啦啦的响声。
找到神签所对应的神签纸。这里写着“号码”“吉凶”“整体运势说明（概略）”“运势（个别项目）”。号码是刚才抽签的号码。
抽到签如果很好，请务必将好运带走，如果是厄运的话，可以绑在神社的树上祈求神明消除厄运。
以上です。
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