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弓道是一项日本传统的竞技活动，也是一种源远流长的古武术，是由古代的弓术演变而来的一种仪式化的运动。弓道的基本要求，是运用和弓把箭射到标靶之上，而当中涉及的动作、修养、精神、礼仪等，都能充份锻练弓手的身心。古代的弓术是包含着战术、武艺等战斗的意义，如今则已发展成一项强健身心的运动。不过难能可贵的是，有许多古老的弓道流派至今仍然存在，更能将古有的弓术精神与现代的弓道融合并存，令弓道的传承得以延续。
现存的弓道流派有小笠原流、日置流、本多流、大和流等，当中有不少流派仍相当活跃于弓道的最前线。有以小笠原流为代表的“礼射系”，也有以日置流为代表，依然重视战场实利，强调准度和力度的“武射系”。
经过长时间的演变，和弓的构造有了大规模的进化。
自从平安时代出现了武士这个阶层之后，骑射与弓术逐渐成为了武士们的武艺重点，这些实战武术，后期也成为了战国时代大部分战事当中的重要战斗技术。而且，如前所述，日本人有相信“弓箭能够驱邪”的信仰，令战场上弓箭的使用率更为显著地增加。
12世纪镰仓幕府时代有所谓“骑射三物”，分别是“流镝马”、“笠悬”、“犬追物”，其实是三个考验武士骑射技术的挑战项目。
相对剑道而言，弓道的普及程度远远不及，那么为什么要练习弓道？称其为“道”，道又是指什么？和生活有什么关系呢？
简单说道就是一种精神。所以每个人在生活中理解的道都是不一样的，这就是我们常说的“生活之道”。
一千个人有一千种精神，也就有一千种活法，没有说哪一种好哪一种不好，只有是不是适合自己。
但是生活不同于活着，想跳出我们的生活之道，在生活中发现更多的美，更多值得追求的“精神”的时候，一些更高层次的“道”也就成为了我们寻求的捷径，虽说这样的捷径并不一定简简单单就能达到自己想要的目标，而仅仅是一个很容易就能找到的通路而已。
所以，弓道就是这些众多通路中的一条。在古代，日本人将射箭视为一种武术，而今天，日本人将弓道奉为文化遗产，尊其为一种艺术。
与其说是想用弓道锻炼身体，不如说从中追求的是精神的磨炼和心灵的发现。
也许有人会说，那曾经为战斗而拼死磨炼出来的射术，已经成为一条修炼心灵之路了吗？那样的话，弓箭、靶子的存在还有什么用？那具有雄健之美的古老武术不是就此失去了它的意义了吗？
就好像，枪的存在就是为了射击，没有了战争的世界，也就不再需要这种武器的存在。单纯为了修炼身心，跑步不是也能达到同样的效果吗？无论是意志品质还是强壮的身躯。
但是，不得不认真思考的是，这种射术所具有的精神，并非近代才被注入进来，而是自古就与之牢不可分，只是现在已不必再用血腥的战争来证明其价值了。
无论是古是今，弓道生死攸关，这一点都不曾改变，但不同的是身体的生死和精神的生死，射手同自身对质的意义永在其中。
这种与自身对质的方法，不是装模做样的形式，而是一种精神上的修炼，这个精神，可能是我们的梦想，也可能使我们某一段时间的追求。
总之，弓道告诉我们的是：即使射手放弃战斗的实用目的，也丝毫不会失去弓道的意义。而这正是我们需要通过弓道去发现和理解的，也是这条“道”上最美的风景。
弓道能帮你找回你生命的独特性并赋予你活出自己的勇气，在追求“道”的境界中，你独特的个人气质会投射到生活里的每一个角落。
