X

日本人在情人节想要粉碎的“恋爱资本主义”只是源于单身狗的愤怒吗?

“恋爱资本主义”简而言之,就是把一个自然人不再当成是一个人,而是当成一个物品,比如钱包或者ATM机。

                                        ——Seamo Tsai

日本人想粉碎的并不是“情人节”,而是“恋爱资本主义”,这一点必须首先明晰。

今年也不例外。日本“革命的非モテ同盟”成立于2006年,据说成立的初衷是因为创始人在情人节表白被拒绝,很正常的现象,却反映出了很严峻的日本社会问题

虽然这个问题已经成为了日本社会中“房间里的大象”,但是,没有多少人会站出来直面这个问题,每年这个所谓的同盟会在大街上游行的人数可能只有惨淡的20多人,以后可能会更少。

因为在很多人眼中,“恋爱资本主义”并不是问题。

他们游行所反对的主要着眼点在于“不要用收到的巧克力数量来评判人的价值”以及真正给予“恋爱选择自由的权利”。

情人节or情人劫:花多少钱才能证明我爱你?

“对不起,你很好,但是我们不合适。”

你看新娘笑的多开心啊!

《李茶的姑妈》告诉了我们,人生本是一场喜剧,不要因金钱活成了悲剧。婚姻和恋爱,应该是彼此之间找到爱情,而不要为了恋爱而恋爱,不要“嫁给金钱”

然而,谈恋爱为了金钱,太过赤裸裸,正如“革命的非モテ同盟”所说:“情人节仿佛成为了女性囤积巧克力的军备竞赛,成为了巧克力厂商的金矿”。但是不为钱,不消费,又像是走向了另外一个看上去像是赌气的歧途。

马克·沃特,也就是“革命的非モテ同盟”创始人,明确表明,不反对表达爱意,但在日本,示爱方式已经被物化和高度商业化,买不起昂贵礼品的人只能被淘汰出局,买的礼物越贵就显得爱意越足。

他还认为,好的社会模式应该是每个人都以各自的方式为社会作出贡献,用是否恋爱或者结婚生子去定义人的成功是狭隘的“动物繁衍性思维”。

那么问题来了,我要花多少钱,才能在情人劫证明“我爱你”

商业化和爱情真实形态相悖

美国的“性解放运动”在某种意义上带来了“恋爱资本主义”红利的第一次大爆发。

爱情和情人节本不应当参与到资本中,当下这一套完整的“送礼、共进烛光晚餐、逛街、看电影、住酒店、泡酒吧”的流程是在上个世纪,就已经成为了商业化裹挟情人节的“标准流水线”。

情人节许多的消费,是被人为的创造出来的,因此在现如今“恋爱资本主义”完善的当下日本社会才会有这么反对的声音。

资本的本质是追逐利益最大化的,所以商业化需要恋爱活动频繁,于是“越多人谈恋爱,谈的次数越多,商机也就越多”

异化的爱情观,也就是“恋爱资本主义”,在日本生根发芽并且茁壮成长。

美国给日本带去“恋爱资本主义”的萌芽

二战后,日本投降,美国独占日本,盟军最高司令官总司令部 (GHQ) 将美国式民主主义思想,及自由平等思想导入日本,美式的“男女平等”和“性解放”潮流席卷日本。

“自由恋爱”的比例仅仅用了十几年,就已经远远的将“相亲结婚”和“家长决定制婚姻”甩在了后面,成为日本婚恋的“主流现象”。而后“教育平等”也为了女性自身达到日后的“财富平等”和“能力平等”做好了铺垫。

泡沫经济加速“恋爱资本主义”

1990 年 10 月东京证券交易所的日经平均指数,由 1989 年末之绝顶期的三万八千九百多点,狂泻至二万零二百多点,日本的经济奇迹彻底破碎,泡沫经济时代正式来临,经济状况直接跌落谷底,在2003年,甚至出现日经平均指数跌回至1981 年水平的程度。

当女性失去了长期的人生保证,再加上日本社会主导的男权社会跌落女性不再寄希望于男性能够撑起整个家族。

(ps:这也是日本全职家庭主妇数量逐年减少的原因之一)

泡沫经济前,日本房价一路上涨,并且所有人坚信会永久上涨,物化归属感和安全感,减少漂泊感是日本人对于房子的最高期望。泡沫经济后房价猛降,房子大量抛售,女性都将人生的战略转换成追求短期性的享乐生活,今朝有酒今朝醉,因为这个再无长期的人生保证这一说法。

追逐“好看的皮囊”和“金钱”成为了女性的选择,当“短视”成为社会主流的所谓正确做法,那么很自然就会被商业化盯上,并且加速“恋爱资本主义”的体系自恰。


你真的能够确保是绝对的自由恋爱吗?

于是日本媒体大肆鼓励“自由恋爱”,不要压抑自己的“欲望”和“天性”,能够“同甘共苦,天长地久,海枯石烂”的爱情,简直就是对日本商业化的诅咒,于是用文化渲染的力量,将这种爱情渲染成“老土”的代名词,有这样爱情想法的人在日本反而成为了“少数派”和“异类”

于是日本的整体社会被商业化和资本化绑架,再加上强烈的从众心理,无论是有没有爱,都要尝试去“恋爱”,然而这种“恋爱”已经被量产和工业化,让我们不得不去在尝试恋爱的时候,不自觉的站在“恋爱资本主义”的流水线上。

现在在日本所谓的“自由恋爱”,实际上在以不被人所知的情况下被处处受限,就连相亲恋爱,也都沦为了身高、三围、住房、存款等等项目的“数据恋爱”

于是,日本年轻人坚信“人人都有恋爱谈”,因此在这种大环境下,自然就认为不谈恋爱或者没有对象的人等同于“没钱和没能力”,而根本不会去思考有很大一部分人只是“选择了不恋爱或结婚”而已。

找不到对象怪“资本主义”,这个逻辑很清奇,资本只是加速了本身就存在的社会性焦虑,让原本单纯的问题变得复杂,如果整个社会都物化了,爱情何以独善其身?

“革命的非モテ同盟”反对的是实实在在存在于现实生活的问题,但是“恋爱资本主义”这个发展进程是一个不可逆的过程,互联网时代的商业化盘剥被夸大。

时代发展在带来利益的同时,必定会带来弊端,正如白天和黑夜的关系,我们要正视这一问题,而不能出现问题和弊端就倒行逆施。

我们作为人,不应该退化回树上重新当猴子,而是直面这种问题带来的弊端,并且不断调整继续前行。

恋爱沦为资源?

男女皆是贪心的动物,在日本,“恋爱资本主义”破坏了本来男女不得不交换互相拥有的资源的婚姻制度。

在这种大环境下,日本诞生了大量“契约婚姻”和“AA制婚姻”,男女双方互相间不信任,都吝啬自己的资源而希望对方多多贡献。这也是日本当今社会“男女鸿沟”不断扩大的原因之一,变相的也推动了日本的晚婚晚育和少子化。

结论在此,如果日本“恋爱资本主义”情况不可逆,或者没有与之对应的下一步解决方案,爱情将会沦为奢侈品,并且由少数人占有,遵循“二八法则”,即“百分之二十的人占有百分之八十的恋爱资源”。

单身不是错,人人都有选择的权利,不要急着被社会和资本裹挟,无论是男是女都要好好的独立思考得出属于自己的答案,爱情本身就具有隐私性,爱或者不爱,单身、恋爱或者是结婚,两个人都得对自己内心负责才是真理,轮不上他人指三道四。

以上です。

如果喜欢我们的作品,请持续关注日本物语和我们的知日圈App,并动动您的小手给我们加星标,以及文章右下角的“好看”!

以下是星标的添加方法,在这里要感谢各位读者,我们需要大家的支持,你们的支持是我们一所悬命的动力!

 

别忘了点“好看”哟↓↓

toutiao: