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在中国，从一月到十二月都有很多优美的别称，其实在日本，十二个月份同样也有别称，并且也是充满了诗情画意的。这些别称和中国文化息息相关，但也有自己独特的风格，今天使馆君就给大家讲讲，日本的日历上这些富有诗意的月份别称是怎么来的。
什么是日本和历？
我们首先来了解一下什么是和历。和历就是日本传统的历法，类似中国的农历。
历史上，日本在很长一段时间内，一直使用中国农历，曾先后使用中国的元嘉历、麟德历（在日本叫做仪凤历）、大衍历、五纪历及宣明历。
之后，日本开始使用本土编写的贞享历、宝历历、宽政历及天保历。明治维新后，于1872年日本政府废除天保历，改为使用公历。
开始使用公历之后，日本依然保留着旧历法中的传统节日与二十四节气等，并把各传统节日的和历日期改为相对应的公历日期，旧历中使用的日本月份别名也转用于现行公历中。尽管和历月份别名所象征的节气，与新历法已有些出入，不过现在依然可以在许多日本手帐或传统月历上看到这些美丽的别名。
1月：睦月（むつき）
1月为一年的开始，别称为睦月的说法有很多，不过最广为流传的，是家族亲友们和睦地齐聚一堂的意思，在日文里叫做「睦み合う（むつみあう）」，也是睦月一名的由来。
2月：如月（きさらぎ）
2月份的别称为如月，由于和历2月份为融雪的季节，也是冬末最冷的时期，人们必须加更多衣物保暖，称为「衣更着」，日文读音是「きさら」，与“如月”同音，因此衍生出了如月的称呼。同时2月也是梅花初绽的季节，因此有时也会看到“梅见月”这个别名。
3月：弥生（やよい）
弥生的弥字有“更加”的意思，3月份是春回大地的季节，花草树木日益茂盛，在日文中称作「木草弥や生ひ月」，就是草木日渐生长的月份，因此取弥生两字来为3月命名。在传统历法中，3月大约是在公历的3月下旬之后到5月中旬之间，是樱花绽放的时期，因此3月份也称为“花月”或“樱月”。
4月：卯月（うづき）
和历的第四个月份，其实已逐渐迈入夏季了，正是“卯花”盛开的季节。这种白色小花有着细密如雪片的花瓣，相当优雅。另有说法认为，由于兔子在干支排名第四，被称为“卯”，因而4月得名“卯月”。此外，4月也是准备种植新苗的季节，因此也有“植月”的别称。
5月：皐月（さつき）
5月气温回暖，最适宜插秧播种，因此被称为「早苗月（さなえつき）」，后来简化为「さつき」，汉字写为皋月。「さつき」一词至今仍常常使用，比如「五月晴れ」*等等。
*「五月晴れ（さつきばれ）」：意为“5月中的晴天”
6月：水無月（みなづき）
日本和历的6月份已正式步入炎夏，也是农作物需要大量水分滋润的时期，因此6月也称为“水张月”或“水月”，旧历的六月正是梅雨放晴的时候，降水自然会变少，因此又将6月称作水无月。除此之外，6月还有“凉暮月”的别称。
7月：文月（ふみづき）
对日本人来说，7月是“彦星”和“织姫”的季节，人们会吟诗作文供奉牛郎织女，所以叫作“文月” 。
8月：葉月（はづき）
和历的8月，时序已悄悄步入夏末秋初，是落叶的季节，同时也是第一批由北方远渡而来的雁子造访的季节，日文叫「初雁（はつかり）」。在《奥义抄》中，树叶落下的季节被称为“叶落月”，因此将8月份称为叶月。
9月：長月（ながつき）
《拾遗和歌集》中写到，随着秋天的到来，夜晚会逐渐变长，人们期待能够尽快与恋人在第二天早晨会面，因此感觉夜晚太过漫长，所以叫做“夜长月”，简称“长月”。
10月：神無月（かんなづき）
“神无月”这个名字，充满着奇幻的神道教色彩。据说在每年旧历10月时，全国众神明都会奉大国主之命到出云大社集结，并举行为期一周的神在祭。因为神明都走了，因此10月就成了神无月，反过来仅有出云当地将10月称为“神在月”。
11月：霜月（しもつき）
11月份神明们开始纷纷归乡，因此有人会把11月称为“神归月”。而“霜月”一词也是出自《奥义抄》，其中记载由于十一月时常降霜，所以被称为“霜降月”，简称为“霜月”。
12月：師走（しわす）
《日本书纪》里面有「十有二月（シハス）の丙辰朔、壬午のひ」以及「是より以後、季冬（シハス）に当る毎に、必ず、氷を蔵む」的记录，一般认为这就是十二月被称为师走的起源。还有一种说法，《奥义抄》中说十二月是僧侣到处颂经的时候，僧侣师父们四处奔走十分繁忙，所以称做“师走”。但是实际的语源至今仍有争论。