本文转自公众号：日本通
从2004年的《金枝欲孽》到2011年《甄嬛传》、然后到今年一度话题度非常高的《延禧攻略》和紧接其后的《如懿传》。渐渐地，“宫斗”在影视剧制作当中成为了一个标志型的存在。
此类剧一般角色众多、且个性迥异、事态复杂，往往很容易构建出强烈的矛盾碰撞，让观众忍不住看上瘾并且津津乐道。
看到这些，立马就想起了还在上中学时看到过的日本“宫斗剧”。对于喜欢日本文化和喜欢古装剧的大章来说实在是印象深刻，于是乎马上整理一番以此致（安）敬（利）。
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《大奥》系列作品
与《大奥》相关的作品在这里统称为《大奥》系列。它包括：
·大奥（1968年电视连续剧）
·大奥（1983年电视连续剧）
·大奥（富士电视台系列古装剧2003年-2005年）
大奥明治篇/幕末篇 &特别篇幕末的女人们
大奥华之乱 &特别篇悲恋的尽头
大奥第一章 &特别篇樱花落
·大奥（富士电视台古装剧改编的舞台剧）
·大奥（2006年电影）
·大奥（漫画 作者吉永史 此版内容都是男女反转）
大奥：女将军与她的后宫三千美男（2010年电影，漫画改编电影）
大奥～诞生[有功·家光篇]（漫画改编电视连续剧）
大奥～永远～[右卫门佐·纲吉篇]（漫画改编电影第2部）
·大奥（2016年富士台特别篇）
（打完这些字已经不认识“大奥”两个字了……）
其作品延伸之多可见宫斗的类型在日本也是非常受欢迎的。那么大奥到底是什么呢？
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何为大奥
“大奥”简而言之，是从日本庆长八年（1603年）至庆应三年（1867年），德川幕府在江户（今东京）居统治地位两百多年的江户时代，“将军子女和正室、侧室及女官（侍女）们居住的场所。
可以理解为日本古代将军（皇帝）的后宫啦。
我们来看看江户城构造图，其中“表”指幕府政厅、是用来施政、会见宾客等的场所。“中奥”被划分为将军处理政事和生活的场所。“大奥”就是作为将军家人的私邸、私人的空间被划分在了最深处。
大奥多大呢？它占地约两万平方米，据资料显示在德川幕府的鼎盛时期，曾有1000至3000名不等的侍女居住在那里，为将军及正侧室们近身服侍。
并且除了将军，别的男人是明令禁止出入大奥的。又与中国不同的是没有太监制度，这是真正可谓“女人的天下”。
《大奥》系列作品就是在这样的历史基础上戏说改编，使得后宫这个舞台好戏连连。
在现代日语中，汉字“奥”字有“内（相对于外）”、“里头”、“里屋”、“末尾”的意思。
常见的词就是「奥さん」、「奥様」。意为“夫人”，是对别人的妻的尊称；对女主人或年纪稍大妇女的称呼。这也或许和“大奥”有着一丝关联，也使“大奥”这个词看上去就有深宫大院的感觉。
连接中奥与大奥的走廊，是上图的“御铃廊下”。每当将军进出大奥，都一定经过这条走廊。
夫人们与高级女官穿戴华丽，伴随着铃声和“将军大人驾到”的声音响起，在走廊两边正坐整齐，向将军朝礼，气势磅礴。这也是每部大奥相关作品中不可或缺的标志性场景。（不过据历史考究，这个走廊其实更窄…）
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揭开历史上的神秘面纱
据历史记载，大奥的女官们在入宫时会签下血契，不得在宫城外泄漏任何关于宫城内的事。因此只有在德川幕府垮台后，随着曾经生活在此的人们的笔录或日记等资料被史学家们发现，这才掀开了一直以来不为人所知的大奥的神秘面纱。
历史上真实的大奥又是怎么样的呢？
在中国清朝的紫禁城中，由太监公公们负责的事情，在江户城的大奥里则都由女官侍女们来处理了。女官们的工作，如下图也有严格的等级之分。
刚刚进宫的女官都从打扫、做饭洗衣服等杂活儿做起。做得好或是能说会道、再或者家中有门路好让上司关照提拔，便能升级到服侍将军子女、或正侧室的起居，并且能够管理新人，独当一面。
最高级别则是大奥的“总管”，称为「御年寄」（おとしより），有着能与参政大臣们匹敌的强大权力。
当时选择进宫工作相当于如今的考公务员，还必须经过层层选拔。因为终身劳务制，被选中了就是一辈子的饭碗，收入也是相当的可观。
而她们的升职加薪之路并不容易。有一种说法，说在大奥中奉公的要诀是“一引二运三器量”。
进入大奥的人首先有得力的人引荐、其次是足够的运气，再是才智的美貌。只有具备了这三个条件，才可能在大奥出人头地。
咦？反正都是将军的女人，想出人头地不是直接被将军看上就可以了吗？
实际上将军似乎也并不能这么任性呢。
江户时代，居住在京都的天皇是当时形式上的最高统治者，皇权体制以及其包括的关西地区阔绰的贵族，这里统称公家。而在关东地区，以征夷大将军为首的，由武士构成的幕府体制，则统称武家。
公武两家是互相牵制的，为了天下太平，避免两家以刀剑相向，从第三代将军起，将军的正夫人都会选择公家出身的女子（或者公家的养女），成为惯例。
两家的举止谈吐、穿着打扮、生活习惯等方方面面都并不相同，且公家的正夫人嫁进大奥，多数是作为政治工具而来的，因此历代将军中与正室夫妻间琴瑟相合的寥寥无几。
正夫人（相当于皇后）叫作「御台所」（みだいどころ）。本来是掌管大奥主权的人，但是从第三代将军德川家光继位起，公家贵族出身的正室媳妇儿还不习惯大奥里的生活，大奥的主宰则被当时的将军乳母春日局“夺去”。也正是春日局作为初期的大奥总管，重新调整组织了大奥内部的管理，被代代流传接承。
接下来的几代将军任职时期，正夫人更是渐渐失去了实际管理权，大奥的主宰由总管演变成为先代将军的正室或将军的子女。这皇后当得真没意思，又是政治婚姻，又没实权。
《大奥第一章》中的第三代将军德川家光与御台所鹰司孝子
将军的侧室则往往是从其侍从女官里选出，要么是将军自己看中的，要么是总管推选的。如果将军看中了正室的侍从女官，那么要通过正室的同意，才能给将军做妾，并且要生下世子后才能有属于自己的宫室。
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同样的深宫，不同的灵魂
《大奥》系列与国内的宫斗剧相同的是，后宫难免充斥着各种争斗和无奈。在雍容华贵的背后，也是随着身份、地位、立场、责任的变化不同而形成各种束缚，高处不胜寒。再加上政治婚姻比比皆是、作为政治工具嫁进宫里的女人们就像穿着华丽却形同傀儡的娃娃。
但与国内宫斗剧不同的地方，同时也是非常吸引我的地方，就是《大奥》系列里的人物无时无刻不透漏着武士们特有的“坚韧和隐忍”的人生观，以及那个时期武士的代名词——忠义。
日本古代武士阶层的兴盛与武士道文化的成型都在江户时代，因为德川幕府本身就是武士体制，上上下下的大臣守卫都是由武士出任。而且与平民百姓不同的是，武家出身的孩子，不论男孩女孩，从小都会受到武士精神教育的影响。
重视主公荣誉（比如嫁入德川幕府后就一心忠于德川家，哪怕要跟自己家乡的人对着干）、“义、勇、仁、礼、诚”、谦逊隐忍、必要的时候也会干脆地舍弃性命等等。
日本人由于古时很强调“克己”，导致在各种情感需求被表达的时候是不会表现得特别饱满的，比较含蓄。也有人说日本民族是“活在格子里的民族”。坐落在方方正正的榻榻米房间。就像是生活在真正的条条框框之中，处处强调等级、规矩。
所以在看《大奥》系列的过程中，也不难感受到剧中人物所秉持的精神觉悟、对于人生的舍取、和眼神之坚定（演技好！）。
她们的争斗、残忍、不择手段、同时又坚强、忠贞等等，在当时都只是为了同一个目的——稳固德川幕府的统治。哪怕在后宫里要报复、要使坏、也会在遵守秩序，不破坏礼节的情况下……
一部以江户时代为背景的小说《乱世未亡人》的作者莱斯利·唐纳这样描述大奥里的女人们：
“她们双目低垂，却如芒在背。”
私认为这句话最贴切不过。
最后大家可以通过下面的历史节目的情景短剧了解大奥。
想更加了解大奥的小伙伴们，除了追剧以外，还有书籍可以帮忙从史实的角度一探究竟！
ref：
《大奥之奥》（日）铃木由纪子 著 西苑出版社
《日本大奥》（日）茂吕美耶 著 理想国 | 广西师范大学出版社
《日本文化通史》叶渭渠 著 北京大学出版社
《大奥第一章》（富士电视台）全集
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