“扎小人”在中国古代可以说是巫蛊的代名词。在许多宫斗剧中也可以看到皇帝的妃子因为争宠而用巫蛊来陷害别人这样的情节。
没想到的是，在现代化的日本竟然也上演了这样的情节。
2017年在日本的群马县，一位50多岁的男性就因为使用诅咒草人来威胁女性而被逮捕，而且，在东京江户川区的小学的上学路上还发现不少写着“讨厌死了”，“去死吧！”之类的诅咒他人的话的草人。看来，诅咒这种古老的文化仍扎根于日本社会中。
其实，日本还存在一个名为日本咒术协会的组织。由20名诅咒师组成，会长叫如月纯一郎。据会长说，会内的诅咒师都是神社里正经负责人，不是什么人都能胜任的。
据如月会长披露，协会每月有将近100人的委托任务，而且诅咒的成功率也超过了70%。还收到不少委托者的感谢信。至今30年有数万人委托协会。
委托内容有女方希望出轨男方与原配离婚然后两人再在一起之类的，还有金钱纠纷，最近职权骚扰和校园欺凌这类的咨询开始增多。
如月纯一郎认为巫咒这一类的东西是不能在神社和寺庙里祈祷的，得向没有名字的神明祈愿，这样愿望实现的几率才会高。
那么，这样的诅咒仪式是怎么举行的呢？
诅咒道具很简单，只有草人和五寸钉，媒介则和古代需要诅咒对象的毛发不一样，诅咒协会这里只需要名字和出生年月日就行了。
因为咒师们大都在丑时进行仪式，所以这种仪式又被称为【丑时参拜】。
咒师们身穿白色的作法服，脸颊扑上白粉，牙齿涂黑，嘴唇涂红，头上戴着铁圈。然后在神社的神木和牌坊处用五寸钉将草人钉在此处，重复几天之后，在第七天结束的时候，让黑牛横卧着，这样就算仪式结束了。
而且，会长还说这个并非只能用来诅咒他人，也可以用来祈祷自己升学成功，职场顺利，恋爱甜蜜之类的人生喜事。
这样一看，诅咒这个在现代社会可以说是封建迷信的文化在日本也挺受欢迎的，灵不灵倒是其次，也许许多人只是求心安，或是发泄情绪，又或是只是好奇因子作祟。总之只要有需求，在法律范围之内好好运作，诅咒文化也能存续下去。
看到这里，小编瞠目结舌，作为一个地地道道的21世纪的现代公民，小编是一个妥妥的无神论者，看到诅咒还能在日本存续下去是很匪夷所思的。
那么，大家相不相信这个“诅咒”呢？
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