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近乎要失传的匠人工艺，
不仅让人看了心旷神怡，
更对这份逐渐消失的技艺感到落寞，
我们总在感叹中华五千年的历史文明，
也总对浮躁的虚拟空间感到莫名崇拜，
保留一份对传统，对匠人崇敬的心，
传播一份对中华，对内心不变的忠。
在河北省的沙窝村，
一位老爷爷用着传统工艺生产着木碗，
却吸引到了IWCS对他们进行采访。
河北沙窝的民间艺人，
用传统技艺制造木碗，
从选材、造型、打磨成型，
处处都彰显着制作者的，
精心、细心和用心，
其制作出来的木碗更是玲珑精巧，
惹人喜欢。
沙窝村木碗的起源年代久远，
老艺人们祖辈口传，
说是技承鲁班祖师，
明末清初渐成规模，
并一路传承下来。
用此技术制作出来的木碗比普通制法更省木料。
古老的旋床，砍木头用的单刃斧，
各种尖刀和挖刀能传承下来，
在全国实属罕见。
解放前沙窝几乎家家都有，
依靠从事木碗制作传统手艺养家糊口的经历。
心灵手巧的沙窝人，
凭借祖传的手艺养活一代又一代的子孙。
数不清有多少黄河儿女是
端着沙窝的木碗由孩童变成老人的。
制作这种木碗使用的是柳树木材。
柳树在中国已有2000多年的栽培历史，
是园林常用的观赏性树种。
老爷爷手持斧头，
利用非常原始的方法，
对木材进行初步裁减。
再用斧头劈出所需材料的，
基本外形以及需要固定在机器上的端部。
这是老爷爷所使用的脚踏式机器，
双脚踏动木棍一上一下，
连在木棍上的布带动上方的转轴转动。
将材料固定在一端的转轴上，
老爷爷用腹部顶着一个T字形的木制支撑杆。
这样左手支撑在上面作为刀具转动的轴点，
右手负责进刀，四肢一起合作完成木碗的制作。
并将T型木支架的另一端固定在孔中，
防止滑动，在进行不同的操作时，
也会使用不同形状的刀具。
踏动转轴，
首先对其外部进行修剪，
一会儿正转，一会儿反转，
来来回回重复无数次。
其形状的拿捏需要手艺人，
一段时间的磨练。
木碗的中轴没断，
是连在一起的。
通常情况下一次可以出三个或是四个木碗。
将最前方的木碗用刀具取下来后，
再对下一个木碗的内部进行削减。
取下来的木碗碗口部分，
固定在转轴的木桩上，
用刀具削出碗底。
制作完成的木碗
磨刀石在岁月的摩擦下，
已经起了深深的沟壑。
如今这种传统木碗的，
制作工艺只有老爷爷传承了下来。
现在也只有唯一的一位学徒，
简单的工具，旋转的木碗，
左右转动的是木料，飞旋的是诗篇。
驻足是永远的惊喜，完成的是那滚圆的凹陷，
展示的是炉火纯青的技艺，复苏的是精雕细琢的圆满。
在河南林县一带，
凡是出嫁女儿的人家，
都要陪送一套精美的沙窝木碗给女儿。
当然，这不仅仅是，
因为沙窝木碗盛饭不烫手，不皴裂，不怕摔，
经久耐用，更是因为沙窝木碗，
还有极其深厚的文化底蕴和美好寓意。
原以为早已逝去的童年陪伴，
在这一瞬间穿越到眼前，
犹如那记忆中微笑的恬淡，
那沾满粥糊的饭碗，
一簇簇开放在褶皱的眉宇间。
粗糙的老手、贫瘠地坚守，
虽不足于养家糊口，
但那铭刻灵魂深处的热爱与钦佩不曾间断，
不管走多远，鲁班的智慧，
木艺的娴熟一直陪伴。
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