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如果说世界上哪一类画派把男欢女爱展现的惟妙惟肖，自然要说到日本的浮世绘。浮世绘源自日本的江户时代，当时在德川幕府的统治下，日本的经济得到空前的发展，人民安居乐业，自然歌舞升平、声色犬马。饱暖思淫欲，浮世绘所描绘的也正是人之本性之喜爱。
开放的性观念让浮世绘春画可以集欲望与美感于一身。江户时期形成的平民文化、传入日本的明代春宫图，都在影响着春画的形成发展。浮世绘师几乎人人是春画高手。
春画往往被现代人视为淫秽色情作品，那些之前没有看过类似作品的人们初来乍到总是免不了目瞪口呆。但严格的说，这其实是两性艺术，而非淫秽色情作品。虽然内容相同，但这些作品的精美程度早已超越色情，达到了艺术品的层次。葛饰北斋生活在日本的江户时代，他的风格灵活多变，他1814年创作的那幅著名的《渔夫妻子的梦想》来源于一个古老的传说。相传曾经有一个女人潜入龙宫偷走了龙王的宝物，葛饰北斋用绘画将这种场面表现了出来。当然，春画的许多情景显得荒诞不经，因为这其中糅合了较多想象的成分。
茫茫碧波之下的乱石之间，一条身躯庞大的粉色章鱼裹挟着一位裸女。章鱼弯弯曲曲的触手的滑过女人那无暇的身体，另外一些则缠绕在那充满风韵的双腿上面。女人沉醉并瘫软在这软体动物的怀抱之中——这是艺术史上最为放荡的场景之一。
在现代人眼里，这可能是一幅淫秽撩人的场面，但事实上，这是古代日本伟大的艺术成就之一。这种类型的画被称为“春画“，是一种复杂的艺术形式，兴盛于日本1600到1900年间。除此之外，葛饰北斋还创作了那幅著名的《神奈川冲浪里》，向我们展示了一个足以吞下富士山头的惊天巨浪。
随着浮世绘的发展、版画技术的提高，春画中出现了越来越多的细节。原本带有朦胧美感的春画慢慢变成了写实风格。场景越来越夸张、画面越来越奔放、对细节的描绘越来越露骨……此时的春画，完全是想给人有一种身临其境之感。很多浮世绘春画制作十分考究。画面中的男女并不是呆板的符号，很多春画对男女主人公的面部表情刻画细致，男子“神威”、女子“媚惑”。
一副考究的浮世绘春画，每个细节都会经过精雕细琢。在早期浪漫春画时期，画面里房间的布局摆设，都可以成为营造气氛的工具。比如菱川师宣的作品中，屏风上的梅花、后面墙上的山水。
在鉴赏春画的时候，首先要做到的是摒弃那种批判性爱的观点，毕竟这种性的艺术在西方基督教文化当中也是广泛存在的。尽管印制春画当时的日本是一种非法的行为，但实际上人们对它仍然保持着宽容的态度。在长达三个世纪的时间里，成千上万幅不同形式的春画被绘制出来，它们以各种形式出现在人们的视野之中，如连环画册、相册、手卷，甚至有人把它作为结婚礼物送出去;另外一些则印制在商品的包装上面，随着商品流入千家万户。
浮世绘春画所描绘的内容是“春”，但它终究是“画”。如果我们不用“禁欲”也不用“纵欲”的眼光去看它们，抛开欲望，或者把欲望也当做一种美，也许会有更多的收获。
日本浮世绘协会理事之一的新藤茂曾说过：“浮世绘就就如互联网一样，每一幅画包含着很多信息，你不仅在欣赏艺术作品，还能感受其背后的魅力，比如礼仪、政治以及民生，浮世绘就犹如纸上浮动的世界绮丽多姿。”
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